Asociación de Mujeres de Orihuela Clara Campoamor

Mundos de Mujeres es el título que bajo el lema, La igualdad no es utopía , se celebrará en Madrid entre los días 3 y 9 de julio. Es el encuentro internacional más importante sobre los problemas que afectan a las mujeres. Y nuestra asociación estará presente a través de algunas de sus miembras. El congreso ha confirmado la participación de más de 130 personas invitadas de gran relieve en el mundo de la política nacional e internacional y máximas/os especialistas en todos los ámbitos de la cultura, la investigación y la acción social. En las sesiones plenarias que se celebran el día 4 de julio participarán Inés Alberdi , catedrática de Sociología de la UCM y directora general del Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM), Somaly Mann , Premio Príncipe de Asturias a la Cooperación Internacional en 1998, y Nawal El Saadawi , fundadora de la Asociación de Solidaridad con las mujeres árabes. El programa está estructurado en 13 áreas temáticas principales: Feminismos y mo

Espero que sirvan de reflexión para las miembras de las asociaciones y toda persona interesada en el tema. Propongo unos textos recogidos de la Federación de Mujeres Progresista, que ya están estructurados y que nos pueden venir bien para aquilatar nuestras opiniones. ¡Que sean disfrutados!. El Lenguaje ha servido para reflejar el sistema de Pensamiento colectivo y con él se transmite una gran forma de pensar, sentir y actuar de cada sociedad. El lenguaje refleja la sociedad y, a su vez, moldea esa sociedad con el uso de estereotipos. Los estereotipos (“estereotipia”) “definen” la realidad que después hacemos “nuestra” realidad. Estereotipo es la opinión ya hecha que se impone como un cliché a los miembros de una comunidad. Es subjetivo y emocional, pero dirige sus expectativas a determinar las opiniones de los grupos sociales, de generación en generación. Pongamos orden: Sistema patriarcal = división sexual del trabajo. Afecta a : Esfera pública Esfera privada Esfera doméstica

Hay muchas maneras de contar la historia de la educación del siglo XX en España, y una de ellas es a través de las voces de sus protagonistas: las maestras. Las hubo de tres generaciones.Las que vivieron la escuela del primer tercio del siglo pasado y contribuyeron al afán renovador de la Institución Libre de Enseñanza. Las que ejercieron durante el asfixiante periodo del franquismo y supieron construir otra educación más allá de las consignas del nacionalcatolicismo, y las que, finalmente, han podido enseñar en democracia. ********************************************************************************** Las primeras enseñaron los años de la II República, donde los proyectos y programas de renovación pedagógica proliferaron. Carmen de Burgos (Rodalquilar, Almería, 1867) participó activamente. Maestra y periodista, hubo quienes censuraron el contenido de sus clases (¡donde hablaba de evolucionismo!) y fue duramente criticada por su compromiso con la emancipación femenina, llegando a a

Si bien es cierto que un libro no va a cambiar un régimen dictatorial, a la larga resulta invaluable como parte de un cambio social, insensible de un día a otro, pero sensiblemente evidente de una época a otra. Elena Poniatowska La Asociación de Mujeres de Orihuela Clara Campoamor presentó en el C. P. Miguel Hernández para las AMPAS y personas interesadas, el trabajo realizado sobre la presencia de la mujer en los libros de texto. Victoria Martínez y Pascuala Sandoval, encargadas de la elaboración de los materiales, pusieron de manifiesto la situación de desigualdad en el trato hacia la mujer, así cómo el mantenimiento de estereotipos que contribuyen a mantener una realidad discriminatoria. Se analizaron libros de diferentes editoriales y se puso de manifiesto como la gran mayoría de las editoriales, incumplen la Ley de Igualdad. El trabajo, riguroso, original y clarificador, será presentado ante los claustros que lo demanden así como en los foros que contribuyan a

La Asociación de Mujeres Clara Campoamor de Orihuela estamos realizando una campaña dirigida al profesorado, AMPAS, poderes institucionales (Consellería, Instituto de la Mujer, Cefire, Ministra de Educación, Concejalías…) y Editoriales con la finalidad de alertar o, en su caso, felicitar sobre cómo se refleja en los libros de texto el papel que la mujer ha representado en los distintos hechos históricos y científicos, así como observar en qué medida aparece desempeñando papeles sociales en igualdad. Conscientes de que la violencia tiene una de sus raíces más profundas en la desigualdad de tratamiento entre mujeres y hombres y que esa situación se genera desde la infancia, pretendemos hacer una llamada de atención sobre los libros de texto que elegimos desde la Comunidad Educativa. Pretendemos aprender a mirar y a detectar las desigualdades en el material que proporcionamos a nuestras hijas e hijos. Por todo ello invitamos a los medios, madres, padres o cualquier persona int

Cuando leí Deshonrada me costó mucho sacarme de la cabeza a esta mujer que veis aquí. Desde entonces no puedo evitar asociar Pakistán con tradiciones insoportables, inhumanas, horribles. Esta mujer tuvo el coraje de sentar en el banquillo a sus violadores. Tenía 30 años y, tal vez, esa circunstancia la ayudó a rebelarse con fuerza. Me enteré entonces de que existen tribus donde las mujeres son las encargadas de reparar las faltas de los hombres. Ante un conflicto y puesto que no tienen acceso a la Justicia oficial se someten a una especie de Consejo de hombres notables que, para variar, actúa en connivencia con los más ricos. Pero el titular de hoy en el País me dejó helada: 15 niñas en pago por un burro . De nuevo estamos en Pakistán, pero esta vez no hay 30 años de vida y coraje; esta vez son niñas de entre tres y diez años de edad. Y cuesta leer hasta el final. Mucho.

Manuel Altolaguirre y Concha Méndez. De Javier Rioyo En la generación del 27 no hay mujeres, aunque las hubiera. Sin duda, dos poetas mujeres deberían haber estado mucho más presentes, Ernestina de Champurcín y Concha Méndez. De la tapada y destapada Concha Méndez quiero contar algunas cosas. El otro día, después de tantos años, y gracias al empeño del Centro Cultural de la Generación del 27, se presentó la poesía completa en la Residencia de Estudiantes. El mismo lugar donde una tarde se presentó la joven Concha Méndez para regalar su primer libro a Federico García Lorca. Se presentó descubriendo un secreto. Se presentó como la desconocida novia de Luis Buñuel. Sí, el contradictorio Luis Buñuel, el "irracional" como le llamaba Pepín Bello, era novio secreto de ésta mujer tan libre, tan peculiar, tan independiente. Amante de los deportes, del jazz, los viajes, moderna sin sombrero y mujer libre en el amor. Toda una rareza en su tiempo. Todo eso, además de una curiosa intelect

Estimadas amigas y amigos: Este blog tiene entradas a través de comentarios. Yo os/ me invito a partir de ahora a realizar o intentar realizar un seguimiento sobre esta noticia. Podemos no conseguir saber nada, pero si lo intentamos, tendrá algún sentido que nos sigamos llamando Plataforma contra la Trata, o Asociación de Mujeres Clara Campoamor contra la Violencia de Género Si , después de todo, todo ha sido nada , como diría José Hierro, sería el momento de plantearnos qué sentido tiene lo que hacemos. ALICANTE, 3 Jun. (EUROPA PRESS) - Detenidos 3 ciudadanos rumanos acusados de engañar a compatriotas para prostituirlas en clubs Efectivos de la Guardia Civil han detenido en Callosa del Segura (Alicante) a dos hombres y una mujer de nacionalidad rumana, acusados de engañar a compatriotas suyas a las que después obligaban a prostituirse en clubs de alterne de España, según informaron hoy en un comunicado fuentes de la Comandancia de Alicante. La Guardia Civil inició

Según la tradición griega, Prometeo robó para la Humanidad el fuego de los dioses. Uno de los castigos que le impuso Zeus fue la creación de la primera mujer: Pandora, era hermosa y curiosa y más bien atolondrada. Llegó a la tierra con una gran caja entre los brazos. Dentro estaban prisioneras las desgracias. Zeus le había prohibido abrirla, pero ella la destapó. Las plagas se echaron a volar y nos clavaron sus aguijones. Y así llegó la muerte del mundo, la vejez, la enfermedad, la guerra, el trabajo... Según los sacerdotes de la Biblia, otra mujer, llamada Eva, creada por otro Dios en otra nube, también nos trajo otras calamidades. ( Eduardo Galiana) Con estos cuentos que han ido calando en el imaginario de la hunanidad durante milenios, ¿qué esperamos? Pascu.

Es tiempo de llevar adelante los proyectos de escuela coeducativa; la realidad nos lo está exigiendo. Fenómenos que están surgiendo en la sociedad, como la iniquidad de una violencia de género masculino cada vez más mortífera, la violencia que se manifiesta en los centros educativos, la profunda desorientación y amplio fracaso escolar de los chicos, las dificultades con que las chicas encaran su vida adulta, con un exceso de responsabilidades, nos muestran que cambiar algunos elementos de nuestra cultura no es sólo una cuestión de justicia y de equidad, es también una cuestión de supervivencia y felicidad. Más allá de los diagnósticos, advertencias, deseos, que durante años hemos expresado las mujeres feministas, y sobre todo las maestras feministas, en el sentido de la necesidad de cambiar los modelos culturales impartidos por la escuela, los cambios sociales revelan desequilibrios profundos en nuestra vida, con consecuencias negativas y complejas, si no somos capaces de hallar soluci

“El mundo me ha utilizado con tan poca consideraciónque me ha hecho sospechar de la humanidad en general.” M.A. ( Es un poco largo, pero creo que merece dar a conocer la importancia de esta mujer para la ciencia ) La vida de Mary Anning ha sido el tema de muchos libros y artículos. Y sin embargo muy pocos conocen el aporte que ha hecho a la paleontología como disciplina científica. ¿Cómo es posible que alguien considerada “la más grande descubridora de fósiles” sea tan desconocida incluso entre muchos paleontólogos? Muchos años antes de que Charles Darwin publicara El orígen de las especies, se desprende de las cartas de Mary Anning que ella ya tenía una teoría parecida. Los científicos de la época no podían creer que una joven de un estrato social carenciado pudiera tener el conocimiento y la capacidad que ella mostraba. En 1824, Lady Harriet Sivester, viuda del escribano registrador de Londres, escribió en su diario luego de visitar a Mary Anning:“. . .es extraor